국립초상화미술관의 Kinship은 우리의 가장 가까운 관계를 성찰적으로 보여줍니다.

"가족은 영원합니다. 좋은 것, 나쁜 것, 그리고 그 사이의 공백이 있습니다." 이 단어는 국립초상화갤러리(National Portrait Gallery)에 있는 예술가 Ruth Leonela Buentello의 작품과 함께 나타납니다. 그녀의 역동적인 초상화는 갤러리의 "Portraiture Now" 시리즈의 최신작인 Kinship 전시회의 일부입니다.

8명의 현대 예술가가 참여하는 Kinship은 친밀한 상호 작용에 대한 다양한 관점을 강조하면서 다양한 미디어를 통해 인간 관계의 복잡성을 묘사합니다. 화려한 벽지부터 단색의 예술 작품, 문설주에 이르기까지 작품의 배치와 방 간의 대조는 다양한 세대, 문화 및 가족을 연결하는 스토리텔링과 추억의 역할을 강조합니다. 산 자와 죽은 자를 아우르는 시간은 모든 작품을 연결하는 끈이다.

부엔텔로의 작품은 분홍색으로 가득한 방에 전시되어 있으며, 그녀의 생생한 작품은 꽃무늬 벽지와 뚜렷이 구별됩니다. 그녀의 그림에는 "Under the Mexican Colchas"(2012)의 가장자리를 장식하는 에메랄드 리본과 같은 직물 또는 텔라스가 포함된 3D 요소가 있습니다. 이 멀티미디어 예술은 가족이 함께 앉아 서로 포옹하며 공유하는 침묵의 순간을 통해 친족관계를 탐구하는 아늑하고 따뜻한 방에 관객을 몰입시킵니다.

Kinship 프로젝트는 2018년에 시작되었고, 팬데믹 기간 동안 이어진 이별과 상실은 전시에 새로운 각도를 제공했습니다: 어둠 속에서 희망을 찾는 것. 예술 형식으로서의 초상화는 가족의 취약성과 사적인 순간뿐만 아니라 우리를 하나로 묶는 공동체도 보여줍니다.

전시회에 들어갔을 때 바로 왼쪽에 Njideka Akunyili Crosby의 생동감 넘치는 작품이 있는 방이 있었습니다. 한 초상화 "Nkem"(2012)은 결혼식에서 가져온 "상원 의원 정장"을 입고 있는 파트너를 보여줍니다. 전통적인 이그보(Igbo)와 니제르 델타(Niger Delta) 의류는 유럽 정장에서 볼 수 있는 직물과 혼합되어 있습니다. 그의 몸에는 부부의 나이지리아 문화와 대조되는 미국 대중 문화의 영향을 받은 수많은 이미지가 콜라주되어 있습니다. 또 다른 초상화에는 크로스비와 그녀의 형제자매가 아프리카 출신 예술계의 권위자로 인정받는 델마 골든(Thelma Golden) 중 한 명과 함께 표시되어 있습니다. 그녀의 말에 따르면, 이 초상화들은 "우리가 친족이 되는 다양한 방식을 다룬다"고 합니다.

전시회의 다음 방은 LaToya Ruby Frazier의 "Flint is Family in Three Acts"(2016-21)를 구성하는 일련의 흑백 사진을 특징으로 하는 Crosby의 다채로운 작품과 극적으로 대조되었습니다. Frazier는 미시간 주 플린트의 창의적인 Shea Cobb과 그녀가 "친절한 정신"이라고 생각하는 그녀의 가족이 플린트 수자원 위기를 헤쳐나가는 과정을 묘사하며, 펜실베이니아 주 브래독에서 독성 오염에 대한 Frazier 자신의 경험을 반영합니다. 작은 액자에는 Cobb의 아들이 생수로 입을 헹구는 모습과 마을의 위성 사진이 담겨 있습니다. 그 옆에는 시청자를 직접 응시하고 있는 Cobb 가족의 더 큰 무대 초상화가 있습니다. 그들의 인간성은 초상화의 생생한 고통을 통해 빛나며 정부의 책임을 위해 싸우는 그들의 공동 전선을 강조합니다. 이러한 유사점은 전시 내내 계속되었고 사람들이 흐르는 작은 시냇물에서 손으로 물을 마실 수 있게 되었고 1년 후 그녀의 거실에 서있는 Cobb로 끝났습니다. 단색 색상이 위기 상황과의 엄숙한 거리감을 조성하는 반면, 이 아카이브는 공무원의 최종 기소에서 Cobb 가족의 승리를 상기시키는 역할을 합니다.

전시장 오른쪽으로 넘어가면 초상화의 톤이 달라집니다. Anna Tsouhlarakis의 "원주민 여성의 초상화 [제거됨]"(2021)은 실종된 많은 원주민 여성 중 한 명을 나타내는 구슬로 둘러싸인 실종자 포스터를 렌더링합니다. Tsouhlarakis의 친족 관계와 더 큰 원주민 공동체에 대한 사랑이 그녀의 작업에서 지배적이지만 그녀의 프로젝트는 주제에만 초점을 맞추지 않습니다. 오히려 나바호 민족의 일원으로서 그녀는 잃어버린 원주민 여성들의 불완전한 이야기를 증폭시키고 간과된 비극이 지역 사회에 어떤 영향을 미치는지 조명하여 또 다른 종류의 친족 관계, 즉 고통받는 사람들과의 관계를 제시하는 것을 목표로 합니다.